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我不是盖世高人
自古人杰，有卧龙，有凤雏，有逍遥之仙，有勇猛之将，皆以智勇超群，名垂青史，然吾乃一介书生，非将相之材，亦非智者之范，然吾之所学，皆有所用，吾之所能，皆有所行。
吾生于世，非为扬名立万，亦非为权谋所困，然吾之所学，皆有所用，吾之所能，皆有所行，或曰：“汝非将相之材，亦非智者之范，何以为用？”吾答：“吾之所学，皆在实用，非为虚名。”
吾少时，好读书，亦喜音乐，读书以明理，音乐以修身，及至成年，更以学问为务，不求闻达于诸侯，但求无愧于心，或曰：“汝不求闻达于诸侯，岂非懦夫？”吾答：“吾求无愧于心，非求闻达。”
吾尝游于山川之间，观沧海之浩瀚，感天地之悠悠，乃知人生于世，非为名利所困，亦非为权谋所扰，然吾之所学，皆有所用，吾之所能，皆有所行，或曰：“汝游于山川之间，观沧海之浩瀚，感天地之悠悠，何以为用？”吾答：“吾游于山川之间，观沧海之浩瀚，感天地之悠悠，皆以修身养性。”
吾尝与友共游，探讨学问，亦或争论，然吾之所学，皆有所用，吾之所能，皆有所行，或曰：“汝与友共游，探讨学问，争论不已，何以为用？”吾答：“吾与友共游，探讨学问，争论不已，皆以互相激荡思想。”
吾尝静思己过，亦尝改过迁善，然吾之所学，皆有所用，吾之所能，皆有所行，或曰：“汝静思己过，改过迁善，何以为用？”吾答：“吾静思己过，改过迁善，皆以修身养性。”
吾尝读书万卷，亦尝游历四方，然吾之所学，皆有所用，吾之所能，皆有所行，或曰：“汝读书万卷，游历四方，何以为用？”吾答：“吾读书万卷，游历四方，皆以广见闻、增知识。”
吾尝与弟子讲学论道，亦尝与弟子探讨学问，然吾之所学，皆有所用，吾之所能，皆有所行，或曰：“汝与弟子讲学论道、探讨学问，何以为用？”吾答：“吾与弟子讲学论道、探讨学问，皆以传承文化、培育人才。”
吾尝观古人之成败得失，亦尝思今人之得失，然吾之所学，皆有所用，吾之所能，皆有所行，或曰：“汝观古人之成败得失、思今人之得失，何以为用？”吾答：“吾观古人之成败得失、思今人之得失，皆以修身齐家治国平天下。”
吾尝尽人生百态、历经世事沧桑，然吾之所学、所能、所用、所行、所求、所愿、所梦、所想、所忆、所感、所悟、所知、所识、所闻、所见、所触、所摸、所尝、所饮、所食、所住、所行、所游、所观、所感、所悟、所知、所识、所闻、所见、所触、所摸、所尝、所饮、所食、所住、所行、所游、所观、所感、所悟、所知、所识、所闻、所见、所触、所摸、所尝、所饮、所食、所住、所行、所游、所观、所感、所悟、所知、所识、所闻、所见？皆以修身养性。
然吾乃一介书生，非将相之材，亦非智者之范，然吾之所学，皆有所用，吾之所能，皆有所行，或曰：“汝非将相之材，亦非智者之范，何以为用？”吾答：“吾之所学，皆在实用，非为虚名。”
今人问：“汝有何成就？”吾答：“吾之成就，非在权力之巅，非在财富之海，乃在修身养性之道。”今人笑曰：“修身养性之道？此等虚言！”吾亦笑曰：“修身养性之道？实乃人生至要！”
人生于世？非为名利所困？亦非为权谋所扰？然吾之所学？皆有所用
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